Не думаю, тезко, що мало відвідувачів тому, що я чи хтось інший не сприймає Ваші ПРАВИЛЬНІ думки. А Ваші поради мені справді не подобаються. Ну от не сприймаю я їх і все. Тут нічого не вдієш. Можливо Ви їх не так подаєте, як інші. Не знаю. І проблеми з цього не роблю.
А щодо самого терміну "графоман", то тут я цілком підтримую критика В.Березіна, який сказав: "Графоман для меня – писатель, считающий себя достойным прочтения, но не считаемый мной достойным этого прочтения".
Скільки є поезії, написані розумом! Та мені вони не цікаві. Я люблю поезію (з римою, без рими), написану душею. Ось і все.
===
Не думайте, пане Василе, що я не бачу, що Ви є освіченою людиною у теорії поезії. Чесно признаюсь, що зустрівшись з Вами за "келихом" кави ( ) і спілкуючись про поезію, Ви мене "на кварки розберете" .
Василе, раджу Вам ЧИТАТИ поезію, а не рахувати склади і виявляти чоловічо-жіночі рими.
Є один вислів, точно не пам*ятаю хто сказав, але суть така: "любуйтесь красивой бабочкой за ее изящество и красоту, а вовсе не потому, что она украсит вашу энтомологическую коллекцию".
Так, думаю що обговорення нагород треба переносити до окремого форуму. Якщо хтось бажає ще висловитись з цього приводу - створюйте відповідну тему., а тут, у коментарях, вкажуть на неї ланку.
Звичайно, я так не думаю А пояснення щодо регламенту Ви могли прочитати, коли публікували вірші на сайті. Ви просто були не уважні. Там усе написано. Тож тепер ці та інші пояснення будуть не після кнопки "ДОДАТИ", а попереду форми додавання віршів та прози.
Не беручи до уваги попередній коментар, скажу, що цілком зрозуміла ідея твору. Єдине, що не подобається - що життя без неї це смерть. Ось це дійсно турбує, бо треба жити, навіть якщо тебе і перестали кохати.
Якби були усі такі, як радить Василь, то не було б мабудь романтиків.
Думаю Юта все пояснила щодо рангу. А от статус "Друзі", то для мене це набагато краще, а ніж "товариші"
=== Щодо твору Володимира, то спочатку щось було незрозумілим, але прочитавши ще раз ось ці рядки: "Натягнута посмішка складом незрозумілих нервів стриманих поштовхів..." відразу поставив 5, адже настільки ми щодня примушуємо себе посміхатись там, де посмішки не було б, якби на місці керівника були ми...
Оцінювати твори можуть користувачі групи "друзі". А у Вас, тезко, поки оцінкою буде Ваш коментар, тим більше, що вони змістовні і містять поради авторам віршів.
Я іноді так пишу, що здається на суворість. А щодо Вас, пане тезко, то сподіваюсь скоро і Вам вручити якусь із нагород. Дякую, що активно включились не тільки у публікацію власної поезії, а й у обговорення творчості інших
Для роздумів, не ображаючи інших: "Алёша был безбожник – да не из таких, знаете, агностиков, каких сейчас много развелось среди образованных людей, так что уж кого и не спросишь, чуть не каждый отвечает: “Допускаю существование Высшего Разума, но полностью за сие не поручусь”, а самый что ни на есть отъявленный атеист."
Б. Акунин. “Пелагия и чёрный монах”.
=====
Агностицизм (от греческого agnostos - недоступный познанию), философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины; ограничивает роль науки лишь познанием явлений. Последовательный агностицизм представлен в учениях Дж. Беркли и Д. Юма.
Агностицизм Идеалистическое философское учение, утверждающее, что для человеческой души невозможно познание как сверхчувствтвенного, так и объективного мира и его закономерностей, достижимость истины и, следовательно, невозможно богопознание (!). Всякое познание, по мнению агностиков, приобретается только при посредстве органов чувств, познанием явлений. Следовательно, предметом человеческого познания может быть лишь то, что доступно этим чувствам, т.е. один чувственный мир. Создаваемые человеком нравственные принципы и представления о высшем существе, о Боге, суть не более, чем результат того же опыта и деятельности души и ее естественного стремления найти вездесущую и всепроникающую силу, которая обуславливает и сохраняет мировой строй.
======= А по великому рахунку, Юто, то проблема в іншому - у нашій країні, яку ще називають православною (хоча вже можна називати її безбожною і атеїстичною), про християнство розмірковують усі, крім християн (буддисти, індуїсти, і т.д.), а про православ'я - усі (сектанти, розкольники, атеїсти), крім православних. Хочемо віру підім'яти під себе, як нам краще, як ми її розуміємо. А так ніколи не буде. А якщо буде так - станемо звичайнісінькими сектантами...
Просто є у нас користувачі, які активніші на сайті, ніж інші. От і видаються їм такі нагороди (за що і яка - буде видно, коли підведете курсор). Не думайте, що вони мене просили про нагороди, ні. Це просто моя подяка, адже завдяки їхній активності сайт розвивається. Нагороди поновлюються десь 1 раз на 3-4 місяці. Тож є користувачі, яким теж можна надати таке-собі заохочення. Але поки не має часу проаналізувати кількість коментарів, творів і занести усі данні на сайт.
Я теж був раніше такої думки як і Ви щодо канонізації княгині Ольги. Проте коли більш глибше ознайомився і їх життям (життям у язичницькому світі), то усе стало зрозумілим і я теж підтримую, що таких людей, за їхні справи потрібно дійсно канонізувати. Тільки раджу знайомитись із історією їхнього життя не з підручників, які були написані в основному людьми далекими від християства. === А от щодо канонізувати чи ні людей, то тут треба дуже виважено підходити до питань і після ознайомлення із традиціями православної церкви, священнослужителями, життям святих і т.д. === особисто я сприймаю рядки Вашого твору: "Вибачте, коли звання „святий”, „свята” За держзаслуги роздається." як укір нашим політикам, які роздають звання "народний артист України", "заслуженй артист" не за справжні заслуги перед нацією, а за ступінь родинного зв*язку, товстий гаманець, політичну приналежність. З цієї точки зору - Ваш вірш - Супер!
Випадково натрапив на цей твір на одному з ФОРУМІВ. Є рядки з твору, де просто мурашки по тілу починають повзати. Було б добре, якби автор це вигадав, але усі знаємо, що це правдиві рядки....
');
var elem = $(elem);
elem.find('img').hide();
elem.append(waitImg);
var messageID = elem.attr('data-message-id');
var notSpam = elem.attr('data-not-spam') ? 0 : 1; // invert - 'data-not-spam' should contain CURRENT 'notspam' status!
$.post('/index/', {
a : 101,
scope_id : uCoz.spam.config.scopeID,
message_id : messageID,
not_spam : notSpam
}).then(function(response) {
waitImg.remove();
elem.find('img').show();
if (response.error) {
alert(response.error);
return;
}
if (response.status == 'admin_message_not_spam') {
elem.attr('data-not-spam', true).find('img').attr('src', '/.s/img/spamfilter/notspam-active.gif');
$('#del-as-spam-' + messageID).hide();
} else {
elem.removeAttr('data-not-spam').find('img').attr('src', '/.s/img/spamfilter/notspam.gif');
$('#del-as-spam-' + messageID).show();
}
//console.log(response);
});
return false;
};
uCoz.spam.report = function(scopeID, messageID, notSpam, callback, context) {
return $.post('/index/', {
a: 101,
scope_id : scopeID,
message_id : messageID,
not_spam : notSpam
}).then(function(response) {
if (callback) {
callback.call(context || window, response, context);
} else {
window.console && console.log && console.log('uCoz.spam.report: message #' + messageID, response);
}
});
};
uCoz.spam.reportDOM = function(event) {
if (event.preventDefault ) event.preventDefault();
var elem = $(this);
if (elem.hasClass('spam-report-working') ) return false;
var scopeID = uCoz.spam.config.scopeID;
var messageID = elem.attr('data-message-id');
var notSpam = elem.attr('data-not-spam');
var target = elem.parents('.report-spam-target').eq(0);
var height = target.outerHeight(true);
var margin = target.css('margin-left');
elem.html('').addClass('report-spam-working');
uCoz.spam.report(scopeID, messageID, notSpam, function(response, context) {
context.elem.text('').removeClass('report-spam-working');
window.console && console.log && console.log(response); // DEBUG
response.warning && window.console && console.warn && console.warn( 'uCoz.spam.report: warning: ' + response.warning, response );
if (response.warning && !response.status) {
// non-critical warnings, may occur if user reloads cached page:
if (response.warning == 'already_reported' ) response.status = 'message_spam';
if (response.warning == 'not_reported' ) response.status = 'message_not_spam';
}
if (response.error) {
context.target.html('
' + response.error + '
');
} else if (response.status) {
if (response.status == 'message_spam') {
context.elem.text(uCoz.spam.sign.notSpam).attr('data-not-spam', '1');
var toggle = $('#report-spam-toggle-wrapper-' + response.message_id);
if (toggle.length) {
toggle.find('.report-spam-toggle-text').text(uCoz.spam.sign.hidden);
toggle.find('.report-spam-toggle-button').text(uCoz.spam.sign.show);
} else {
toggle = $('
0
) і спілкуючись про поезію, Ви мене "на кварки розберете" . 
за твір і 
!!! БЕЗ СЛІВ!!!
').addClass('report-spam-working');
uCoz.spam.report(scopeID, messageID, notSpam, function(response, context) {
context.elem.text('').removeClass('report-spam-working');
window.console && console.log && console.log(response); // DEBUG
response.warning && window.console && console.warn && console.warn( 'uCoz.spam.report: warning: ' + response.warning, response );
if (response.warning && !response.status) {
// non-critical warnings, may occur if user reloads cached page:
if (response.warning == 'already_reported' ) response.status = 'message_spam';
if (response.warning == 'not_reported' ) response.status = 'message_not_spam';
}
if (response.error) {
context.target.html('